Introducción de esclavos desde África

Cuando los españoles conquistaron y colonizaron el continente americano, se produjo un resurgir del esclavismo en las sociedades occidentales.

2.1. Razones de la introducción de esclavos en el Siglo XVII

·         Los indígenas, que no estaban acostumbrado a la servidumbre ni a los pesados trabajos a que eran obligados en minas y plantaciones, padecieron enfermedades traídas por los conquistadores y eran reprimidos por las armas cuando se alzaban.

·         Una vez cristianizados, los indígenas eran considerados personas libres, súbditos de la monarquía, lo que legalmente impedía su esclavización, aunque en la práctica hayan sido sometidos a formas similares de organización de la mano de obra.

·         Si bien, el cristianismo supuso una mejora en las condiciones de vida de los esclavos desde el Imperio romano, y hasta llegaron a prohibir la esclavización de cristianos, la práctica nunca fue totalmente erradicada, y apenas había recomendaciones de buen trato hacia el esclavo no creyente. De modo que, llegada la época de la Colonia, el esclavismo seguía practicándose en Occidente.

·         Además de los antecedentes en las sociedades esclavistas antiguas, para el siglo XVII existía un mercado desarrollado por árabes que capturaban y esclavizaban africanos para venderlos en el Oriente Medio. También algunos pueblos africanos practicaban la esclavitud y formaron parte del mercado desarrollado por los europeos.

2.2. Aportes de la cultura africana

Si bien las zonas con mayor presencia de población afrodescendiente de América son Brasil y el Caribe, la influencia de esa cultura ha llegado a toda Latinoamérica a través de la música, la danza y la religión. 

Sincretismo religioso

Dado que el catolicismo era la religión oficial de práctica obligatoria en América, los africanos solo pudieron seguir practicando sus ritos asumiendo la exterioridad del cristianismo. Así asumieron la exterioridad del cristianismo. Así se originaron la santería (en países con costa caribeña), en candomblé (Guayacanas y norte de Brasil), el vudú (Haití) y la macumba (Brasil) creencias sincretistas que incorporan simbología cristiana, como los santos, pero con rituales.

Al ritmo de los tambores

La base rítmica de la mayoría de géneros musicales actuales fue aportada por la música africana. En Latinoamérica, la mezcla con melodías indígenas y españolas dio origen a muchos géneros, entre ellos la salsa, el merengue o la cumbia, considerados los géneros latinos por excelencia.

 

COMUNIDADES AFRODESCENDIENTES DEL ECUADOR

Aunque en la actualidad están distribuidos en varias provincias, la mayoría de los afroecuatorianos desciende de los sobrevivientes de buques negreros encallados en la costa norte de Ecuador y la costa sur de Colombia, entre el Siglo XVII y el Siglo XVIII.

El aspecto más visible y conocido de la cultura afroecuatoriana es la música. Se desarrolló y conservó la música característica de las comunidades afrodescendientes que se caracterizaba principalmente por el uso de la marimba y tambores.

3.1. Comunidades del Valle del Chota

Otra comunidad de africanos se estableció en Ecuador desde finales del Siglo XVII en el Valle que perteneció a los caciques de Chota y Mira, en los límites de las actuales provincias de Carchi e Imbabura. 

Sin embargo, ya para 1650 arribaron los primeros grupos de esclavos comprados por particulares en Cartagena de Indias y procedentes de dos zonas: Guinea y Angola. Desde 1690, los jesuitas compraron a los ingleses, franceses y portugueses, esclavos provenientes de Angola y del río Congo, para trabajar en las plantaciones de caña de azúcar, en los trapiches y en la minería de ribera. Ya en 1769, cuando fueron expulsados de España y de sus colonias, había en el valle 2615 que luego pasaron a manos de familias ricas criollas. 

3.2. Comunidad de Esmeraldas

En octubre de 1553, en las otras cosas de Esmeraldas (Rocas de San Mateo), uno de esos barcos provenientes de Panamá con destino a Perú, trajo un par de docenas de africanos que, tras eliminar a la tripulación de blancos, se declararon libertos. 

El líder de este alzamiento fue el cimarron Antón, quien organizaron su propio reino o palenque, que bajo el gobierno posterior de Alonso de Illescas (un africano bautizado) y sus descendientes, nunca llegó a someterse totalmente a las autoridades coloniales, y se negaba a pagar tributos a esta.

 

REFERENCIAS:

 

MEC (Ed.). (2018). HISTORIA: Vol. 3ero. Curso (4ta. ed.). L.N.S.

 

Arte y Cultura Islámicas

ARTE

El arte musulmán tuvo un carácter sincrético, es decir, adapto elementos artísticos de otras culturas. La pintura y la escultura se desarrollaron poco, en parte porque el Corán prohíbe utilizar la representación de la figura humana como objeto de culto. Se desarrollaron, especialmente, la arquitectura y las artes menores.

Arquitectura: Las construcciones más importantes de la arquitectura islámica se encontraban en las ciudades. Destacaron las edificaciones religiosas: las mezquitas y las madrazas o escuelas; y también las edificaciones civiles como los palacios.

El exterior de los edificios era sobrio y con pocas aberturas, pero se cuidaban los interiores que constaban de numerosas estancias, patios, jardines, fuentes, etc.

Las artes menores: sobresalieron las miniaturas, dibujos que en un principio servían como complemento de la caligrafía, para adornar el Corán. Más tarde se utilizaron para ilustrar cuentos y fábulas, y libros de medicina, astronomía o ciencia. También fueron muy valorados la cerámica, el marfil, los tejidos, la orfebrería (arte de labrar los metales preciosos), los mosaicos y el vidrio.

LAS GRANDES CONTRIBUCIONES DEL ISLAM A LA HUMANIDAD

Matemáticas (el cero)

Los musulmanes difundieron el concepto del cero como número independiente. El uso del cero fue aplicado como un indicador de lugar vacío; es decir, un valor de posición. Por ejemplo: en un número como 3206, el cero es usado para que las posiciones de 3 y de 2 sean correctas y podamos leer “tres mil doscientos seis”.

Trigonometría

Los aportes de esta ciencia han permitido desarrollar las funciones seno, coseno, etc. en la actualidad nos permiten hacer cálculos de medidas de precisión, como las construcciones, edificaciones de casas, templos, etc. sin ayuda de estas funciones, serían complejos los estudios de ingeniería civil.

La física

Permitieron a los intelectuales árabes evolucionar todas las teorías abstractas a teorías experimentales, consolidando así un pilar de las ciencias físicas. Los legados científicos han permitido el desarrollo ulterior de los autos, el tren, el avión y hasta los cohetes, pues se desarrollaron desde las leyes de movimiento, inercia, fuerza y acción y reacción que presentaron los árabes.

La química

Los árabes analizaron las bases y conocimientos propiciados por los griegos y egipcios, después utilizados por el imperio bizantino, y les aplicaron nuevas técnicas y conocimientos que habían originado con la alquimia y los llevaron a Europa.

 

Con los conocimientos previos de farmacología heredados de la botánica de la era greco-romana, los árabes, a través de una serie de prácticas e investigaciones, lograron descubrir los componentes químicos de las plantas, y así desarrollaron los remedios minerales. De esta manera, fundaron la química médica.

 

La mecánica

En el campo de la mecánica, los primeros datos registrados por Arquímedes y Heron sobre los principios de construcción de máquinas como la palanca, la polea, el tornillo, el engranaje y cigüeñal, permitieron a los árabes perfeccionar el desempeño de estos aparatos. Desde su análisis e ingenio, ellos desarrollaron nuevas técnicas con las que inventaron máquinas como el molino de agua y el de viento (las dos para moler trigo, bombear agua e inclusive exprimir caña de azúcar).

La geografía

Los árabes investigaron los fenómenos naturales, las rocas, montañas y minerales. Ellos perfeccionaron la brújula china, el astrolabio griego, el cuadrante, la vela latina y las cartas náuticas. Estos nuevos descubrimientos les permitieron potenciar el comercio terrestre y marítimo entre Asia, África y todo el Mediterráneo hasta Portugal.

 

La industria

El origen del papiro viene de los egipcios; el del pergamino, de los europeos; y el de los primeros papeles, de los chinos. Todas estas técnicas fueron desarrolladas con materiales vegetales o en pieles de animales curtidas. Alrededor del año 750 d.C., los árabes revolucionaron los procesos de fabricación del papel.

El comercio

Con los aportes científicos a la Geografía, a través de inscripciones de territorios, rutas y conexiones en los mapas desarrollados por los árabes, surgieron nuevas actividades de comercio por todo el Mediterráneo. Los principales esquemas de producción y difusión de sus productos estuvieron anclados en actividades e inventos originarios: la industria de las telas, sedas, algodón y cuero.

LA MUJER Y EL ISLAM

Las inscripciones del Corán, son datos y registros de las revelaciones que tuvo Mahoma del Ángel Gabriel en las que, al igual que en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana, se hacen menciones a las actividades y participación de la mujer en la vida diaria.

 

REFERENCIAS:

MEC (Ed.). (2018). HISTORIA: Vol. 2do. Curso (4ta. ed.). L.N.S.

 

 

 

Vestimenta islámica

Las reglas para la confección de la vestimenta en los países musulmanes se basan en las enseñanzas del Corán. Tanto hombres como mujeres deben vestirse con modestia y sencillez, por lo general, en colores oscuros y conservadores. El código de vestimenta islámico varía de país a país.